Eratnalıların Develi Kalesini Kuşatması

ERETNA BEYLİK SANCAĞINDAKİ DAVUT YILDIZI 1-Develinin Eretna Beyliğine katılması Uygur kökenli Alaeddin Eretna, 1335'te bağımsızlığını kazanmış ve 1352'den ölümüne kadar devleti yönetmiştir.Merkez ve Sınırlar: Sivas ve Kayseri başkentli olan beylik; Tokat, Amasya, Erzincan, Niğde, Aksaray, Develi ve Ankara çevresine hakim olmuştur. 2-Develi Kalesinin fethi Anadolu Türk Beyliklerinde Savaş Öncesinde ve Savaş Sırasında Uygulanan Gelenekler Dr.Kerim Köksal Kaya'nın araştırması Anadolu Türk Beyliklerinde savaş öncesi ve savaş sırasındaki gelenekler 1- Ava çıkma, 2- Savaş dîvânı toplama, 3- Nutuk irad etme, 4-Savaş öncesi Allah’a yalvarma, dua etme, 5- Aman verme/dileme, 6- Mübareze (Düello), 7- Nara atma, 8- Sefer ve savaş çalgıları çalmak (Nevbet/tabl) SAVAŞTA NARA ATMA GELENEĞİ Eratnalı Ali Bey’in Develi Kalesi kuşatmasında o dönemde vezir olan Kadı Burhaneddîn’in adamları nara atarak savaşıyordu.Bu tarz örnekleri arttırmak gayet tabii olmakla birlikte nara atmayı neredeyse tüm savaş ve seferlerde görmenin mümkün olduğu kanaatindeyiz.Ayrıca son olarak nara atmanın savaştan sonra bir sevinç tezahürü olduğunu da yine Eratnalıların Develi Kalesi kuşatmasına dair kayıtlardan anlamak mümkündür. Buna göre kaledekiler teslim olunca orada bulunan herkes Kadı Burhaneddîn’i “övmek için seslerini göğe yükselttiler” kaydı elde edilen Eratnalı Ali Bey’in Develi Kalesi kuşatmasında o dönemde vezir olan Kadı Burhaneddîn’in adamları nara atarak savaşıyordu. SAVAŞ ÖNCESİ AVA ÇIKMA GELENEĞİ Türk hükümdârının ava çıkması çok eski bir gelenek olup, Anadolu Türk beyleri de beyliklerinin ilk zamanlarından itibaren ava çıkmayı kendilerine âdet edinmişlerdi. Şikârî’nin kaydına göre Karaman Bey, Selçuklu sultanının avına katılmıştı. Karamanoğlu Süleyman Bey de Erciyes Dağı’na ava çıkardı.Ayrıca kendisinin bu geleneği daha sonra da devam ettirdiği bilinmektedir.Karamanoğlu Bedreddin İbrahim Bey avdan dönerken İbn Battûta ile karşılaşmıştı. 3-Davut Yıldızı veya Mühr-ü Süleyman, İslam'da ve Türk-İslam kültüründe hem tarihi hem de mimari olarak varlık gösterir; öncelikle Hz. Süleyman'a atfedilen bu sembol, Osmanlı'da cami ve sancaklarda kullanılmış, ancak günümüzde İsrail'in sembolü olarak bilinse de aslında evrensel bir kültür öğesidir. İslam'da ve Türk Kültüründe Kullanımı:Mühr-ü Süleyman: İslam geleneğinde altı köşeli yıldız, Hz. Süleyman'a ait mucizevi yüzüğün sembolü olarak bilinir.Osmanlı ve Selçuklu Dönemi: Anadolu Selçuklu ve Osmanlı İmparatorluğu'nda özellikle mimari süslemelerde (camiler, türbeler, saraylar) yaygın olarak kullanılmıştır.Sancaklar: Osmanlı'dan önceki Beylikler (Candaroğulları, Karamanoğulları gibi) ve Barbaros Hayrettin Paşa'nın sancağında da yer almıştır.Camiler: Sultanahmet Camii, Selimiye Camii gibi önemli yapılarda motif olarak bulunur. Yahudilik ve Diğer Kültürlerdeki Yeri: Yahudilik: Yahudi kimliğinin ve Yahudiliğin evrensel kabul gören bir sembolüdür (Davut'un Kalkanı olarak bilinir).Evrensel Anlam: Farklı kültürlerde (Çin'de Yin-Yang ile ilişkilendirilmesi gibi) koruyucu muska, bilgelik, yaşam gibi anlamları ifade eder. Sonuç: Davut Yıldızı'nın tarihi kökleri İslam peygamberlerine (Hz. Davut ve Hz. Süleyman) dayandığı ve Türk kültüründe de yaygın kullanıldığı için sadece Yahudi sembolü olarak görmek doğru değildir, aynı zamanda İslam dünyası için de değerli ve tarihi bir simgedir. Develi Gündem Çağrıfmtvmedyagrup